好友痞子老萧又开始选择性无视，这是间歇性的心理性眼盲，症状为眼部功能神经均正常，无近视，弱视，老花，青光，色盲，白内障等各类眼疾。就是面对世间百态，人情冷暖，是睁着眼睛，却啥都看不见，他久病成良医，给自己下了一纸诊断书，确诊为是睁眼瞎。我乐不开支，回击他说，这显然就是睁着眼睛说瞎话，既是选择性的，哪来目空一切。

痞子说，芜杂，才是世界。选择性无视，是智慧。 生活，总是呈现五彩缤纷于你的眼前。诱惑与失望携手而行，白头的只是岁月沧桑。看不尽生旦净末丑粉墨登场，说不完生离死别爱恨情殇。揉进眼里的都是沙子，眯起眼睛看世界，生活原来也是个漫画手，笑，只在会意者的嘴角。

无视俗世里清高故作的浅吟低唱，无视怨女痴男花前月下卿卿我我的媚好两厢，无视狂妄者掩耳盗铃聪明自作的嚣张，无视人间检视者人心不古道德沦丧下的批驳与心殇……去水向东，微缈的是红尘画卷里的名利来往，烟消云散无迹可寻的都是这曾经的鲜活充盈。

你在，在人间，不在我的眼里。

守一心的薄凉与冷漠，看生老病死悲欢离合春风得意鸡犬升天落井下石西风断肠。

这世界，关心则乱。乱的不是世界，乱的不过是心。选择性无视，还心一点容。空心明目的看人间，这世界原来一直都这个怂样!激动，只是一点躁狂。

好一句，你在，在人间，不在我的眼里。这就是痞子的孤傲自洁，也是选择性无视的典型症状，不是看不见，而是不屑一顾。这点我和痞子却是截然相反的，我是用双手蒙着眼睛，对人宣称是非礼勿视，其实早就从指缝间偷窥得一目了然。结果，我看到的世界其实和痞子看到的世界是一样的。

这个世界是啥样的?用痞子的话说，世间事就是一出戏，历史是简单的依照老套的剧本一场接一场的演下去，不同的是在相同的历史舞台上，你方唱罢，我登场。正如痞子所言，选择性无视，是智慧。智者，是痞子给我的最初印象。

不过，潜意识中，我一直在揣测，痞子在现实生活中的身份，我肆意勾画出的痞子肖像，不是一个落拓不羁的文人，就是混迹在体制内，如东方朔一样的人物:“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”，谁都不入他的眼，眼毒心冷，游世人间，正如东方朔在<<戒子>>中所言:明者处世，莫尚于容，悠哉游哉，与道相从。再将今日痞子之选择性无视论披在身上，痞子活脱脱就是当代的东方朔无厘头的模样无疑。

抑或连东方朔这样以三寸不烂之滑舌讨武帝欢心，以滑稽当面具，混得得心应手的人物，也不入痞子的眼。我搜肠刮肚，终于想到了一个人，特立独行的庄子。一个不对帝王说话，而对我们平常人说话的人，一个向往自由自在，在一片混乱中保持心灵安宁与清净，一个在丑恶的世界中保持内心自尊自爱的人，但同时也是一个寂寞的人，不需红袖添香小酥手，但不可缺那红泥小火炉温绿酒，可饮一杯否的老友。

痞子对此评价一定又是不屑一顾。转念一想，痞子倒像是荷马，不同的是一个是真瞎子，一个是拿着盲杖以敲打来给世人引路的睁眼瞎。话说，睁眼瞎和眼睛无关，而是心盲的症状，世间事，看清本质不是靠眼睛，而是心灵的智慧，想想荷马，不就是如此的吗。再看看痞子，不也如此嘛，心似那明镜高悬，就是咋看有点冷，那叫一个酷，外酷，内心可是一片古道热肠，只可惜已是西风瘦马，时常顾影自怜，柔肠打结，躁狂不起来了。

把一种形态做到极致，便可以假乱真，所以我说痞子是真痞子，如同真君子，真小人一样，假不了了。说实在的痞子有时是真无赖，那天有人评价他的一首诗是调情的佳作，痞子立马急眼了，隔着屏幕我都能想象他肚子鼓得像蛤蟆，那是给气得，不然他不至于失了风度，脱了袜子堵上旁观者的嘴，吝啬的连根棒棒糖都舍不得给，最后我只能臭着嘴说，那不仅仅是调情，而是基情，话说两男人对诗，被指调情，不就是基情吗?痞子，我嘴臭都怪你不拿棒棒糖堵人嘴。痞子，你千万别吭声，崇拜者多了，你又要闭门谢客了，后果我可不负。